comentarii pe text "Tatal Nostru"

[viviana]

 

 

ps. te-am rugat sa pui explicatiile la rugaciune, pe prima pagina  si nu am primit nici un raspuns.

Dar te-ai uitat pe prima pagina?

[Judoka02]

 Oamenii in general nu vor sa creada in Dumnezeu, pt ca nu vor sa isi recunoasca pacatele si cat traiesc bine , se incred in fortele propri si nu vor sa accepta sa dea socoteala nimanui. 

 

 

Nu neaparat, nu toti ateii, musulmanii, budistii sunt pacatosi, nu putem generaliza. 

[mihaela_s]

 

 

Oamenii in general nu vor sa creada in Dumnezeu, pt ca nu vor sa isi recunoasca pacatele si cat traiesc bine , se incred in fortele propri si nu vor sa accepta sa dea socoteala nimanui. Motive exists dar lumea nu vrea sa le accepta... mai simplu sa zica, ca nu exitsa. Dar in viata nu se stie niciodata ce aduce ziua de miine.... Dumnezeu e rabdator. Ps. Vorbesc la modul general....

 

Inca o judecată nedreapta din partea ta! Greșit, total greșit ceea ce crezi tu despre cei care nu cred in Dumnezeu. Și dorești o discuție deschisă??? Sorry dar nu ești persoana cu care îmi doresc o asemenea discuție.

 

Gândește-te puțin la bogăția celor credincioși. Bogăția materială, aici pe pământ.

Parca Biblia îndeamnă la altceva. Dar Nah, păcatele pământești sunt mantuite.

 

Editat de Octombrie 24, 2018

[michelle-usa]

Dar te-ai uitat pe prima pagina?

 

mersi f mult! [flo2]

acum am vazut de pe computer...pe telefon e greu.

Editat de Octombrie 24, 2018

[michelle-usa]

Nu neaparat, nu toti ateii, musulmanii, budistii sunt pacatosi, nu putem generaliza. 

 

vrei sa spui ca exista/a existat om pe lumea asta sa nu faca pacate?

[michelle-usa]

Inca o judecată nedreapta din partea ta! Greșit, total greșit ceea ce crezi tu despre cei care nu cred in Dumnezeu

atunci spune-mi tu de ce nu cred in Dumnezeu (la sub. celalalt).

 

ps . ma bucur sa aud oameni ca citesc Biblia si stiu la ce ne indeamna.

Editat de Octombrie 24, 2018

[mihaela_s]

 

 

atunci spune-mi tu de ce nu cred in Dumnezeu (la sub. celalalt). ps . ma bucur sa aud oameni ca citesc Biblia si stiu la ce ne indeamna.

 

Michelle ironia ta e cam ieftină. Știi foarte bine la ce pasaje din Biblie ma refer. Dacă chiar nu știi, te ajut sa ti le reamintesti. Poate îți prind bine.

 

Ti-am scris in postarea de mai sus ca nu doresc sa continui un dialog despre ce motive am sa nu cred. Oricum nu au nicio relevantă Pt tine. Și nu știu la ce te-ar ajuta. 

 

 

[viviana]

....

Tatal nostru -este un nume nou prin care Domnul Isus ne-a invatat sa ne adresam lui Dumnezeu, pt a scoate in evidenta legatura intima (in calitatea de fii ai lui Dumnezeu) si comunicarea directa cu care suntem privilegiati.  

....

 

Pornind de la asta, uite ce nelamuriri am:

 

• in primul rand nu sunt de acord ca sintagma "tatal nostru" este un nume nou.... Dumnezeu este protectorul oamenilor, dar pentru Iisus a fost si mai firesc sa-si numeasca parintele de facto, tata, si sa il numeasca si in fata discipolilor astfel. In alte editii ale Bibliei apare tradus ca parinte.

Rugaciunea a fost revelata in fata unei adunari de oameni. Este perfect normal ca atunci cand te adresezi unei multimi sa folosesti pluralul: "Şi le-a zis: Când vă rugaţi, ziceţi: Tatăl nostru..."  .  

Azi cand ne rugam folosim sintagma tatal nostru si nu tatal meu (care ar reprezenta de fapt comunicarea directa si intima cu Dumnezeu) pentru ca noi sa ne rugam unii pentru altii, pentru toti  oamenii, nu in folosul nostru ci in folosul aproapelui. Rugaciunea tatal nostru este o rugaciune colectiva.

• La subiectul a crede sau a nu crede in Dumnezeu, am raspuns la o intrebare legata de ce ne spun Biserica ortodoxa si slujitorii ei despre Rai.

Ulterior  tu m-ai intrebat asta: "si Biblia ce spune? nu mai bine ne luam dupa cuvintul DOmnului decit dupa cuv oamenilor?" Atunci de ce ar trebui sa ascultam cuvantul tau in interpretarea acestei rugaciuni? De ce cuvantul tau ar face exceptie? De ce faci Bible Study si asculti cuvantul celor care interpreteaza versete si pasaje? 

[a_alinta]

 cei care ii privesc cu superioritate nu sunt credinciosi. Sa aibe grija altora, e un fel de porunca :)

asa suna ca si cum ai  ajuta o persoana sa treaca strada cand ea nu are nicio treaba pe partea aceea a strazii.   asta e porunca a 11-a?

[a_alinta]

" Atunci cand infloreste un copac, cel care infloreste prin el este Dumnezeu.  Atunci cand incolteste o samanta, cea care incolteste prin ea este Dumnezeu.  Atunci cand curge un rau, cel care curge prin el este Dumnezeu.  Dumnezeu nu este o persoana.  Daca Dumnezeu ar fi o persoana, lucrurile s-ar incurca foarte tare, iar evreii aveau ideea fixa ca Dumnezeu este o persoana.    In realitate, Dumnezeu nu este o persoana ; el este fiinta pura , existenta in sine.  El exista in tot si in toate, dar nu-l poti gasi nicaieri in particular.  Nu are un salaj anume , la care sa te duci sa-i  bati la usa.  Nu are o adresa , asa ca nu-i poti scrie o scrisoare.  Intr-un fel am putea sa spunem ca nu se afla nicaieri, tocmai pentru ca se afla pretutindeni.  Nu-l poti arata cu degetul, spunand : Iata-l pe Dumnezeu!", caci nu poti arata catre o forma care se destinge de restul lucrurilor.  Cum ai putea arata catre ceva ce nu are forma, care exista pretutindeni, in toate directiile?

 

   Evreii credeau insa intr-un Dumnezeu foarte personalizat. Oriunde exista o personalitate exista si un ego. De altfel, Dumnezeul evreu este de un egoism feroce. Este suficient sa nu asculti o data si vei suferi pentru totdeauna in iad. Este un dumnezeu foarte serios, o forta dictatoriala, in fata careia creatia trebuie sa se incline ca o sclava.  Nici nu poate fi vorba de libertate in creatia unui asemenea Dumnezeu.  Singura libertatea iiapartine lui Dumnezeu, nu si omului. Natura omului este sclavia.

 

 

    Iisus afirma exact contrariul: ca Dumnezeu nu este o persoana, ci o energie. El este forta vietii,  el este insasi existenta. Oriunde exista ceva,  Dumnezeu exista in el, caci nimic altceva nu poate exista decat numai Dumnezeu.  De aceea nu l-au inteles evreii pe Iisus si l-au crucificat. Daca s-ar fi limitat sa afirme : " Eu sunt fiul lui Dumnezeu" poate ca l-ar mai fi putut ierta, dar printre randuri el spunea de fapt altceva.  Cand discipolii sai au inceput sa-l inteleaga mai bine , el le-a spus:

    Eu sunt lumina care este mai presus de toti...

    Aici nu mai spune ca este fiul , ci chiar tatal .... 

   iar totul s-a nascut din mine si s-a intors la mine..

 

.....Evreii i-ar fi putut ierta chiar si apelativul de "fiu", caci ar mai fi ramas inca o distinctie: tatal ar fi ramas sursa, iar fiul nu ar fi fost decat produsul sau. 

Editat de Octombrie 30, 2018